依然在路上——致我们终将结束的川西行

跳动的音符

一下子没看，想不到陶子写了这么多，非常详细，文字内容都相当漂亮。川西行给大家的印象都很深刻，有苦有甜，人生必须有一次这样的旅行，也必须有一次这样的人生经历。期待更精彩的图片出台。

寻仙不辞远

写得好，拍得也好。又上我回味一次

闲云轻风

大家使劲拍砖，拍上300楼陶子请大家腐败，期待接下来更精彩。。。。。。。。。

紫砂

给你们介绍一个洞口老乡水水哥万里走单骑的好帖子，湘E苦游记：9000公里路云和月--要么在天堂，要么在西藏
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xiaoxiaobinzi

又等了好多天了，新片还未上映？真的要等到周末的看片会才上映吗？陶大师！

陶子

  
         从新都桥出来，就是塔公了，藏语意为“菩萨喜欢的地方”。相传文成公主进藏时，途经此地，随身携带的释迦牟尼佛像忽然开口，示意愿留在此地，当地人从此修了一个大佛象在此。或许早已无法找到当年的旧貌，但我们心中有佛即可。











      出来时，正值上午，好运似乎特别关照我们，天气一直都比较好，晴空万里，经过了一周的行程，虽然大家略显有点累，但依旧改变不了大家的热情，所到之处，凡属漂亮的地方我们都会停车，或留影，或小憩片刻。







      







      一路随处可遇的格桑花，大簇大簇的，特别惹人眼，真心希望我们的生活也如这花儿一般红艳。











      早在到新都桥时，由于前段大家时间把握得比较紧，而且一路顺利，所以大家一致决定，来一场漫无目的的旅行，能走多远就走多远，所以最终商量决定从色达一路绕个大环线，走青海、过甘肃，从若尔盖草原穿下来！神也已无法阻止我们向往自由的脚步了！

陶子

   
      一路上，路况非常不错，因为听说到云队从红原下来后，是走的马尔康到色达，得知他们因为路烂，连夜赶路到凌晨二点时，我们小小的得意了一把。到达炉霍后，美美的用了一个中餐，由于赶时间，丰俭由君，各自吃面的吃面，吃饭的吃饭，我们早已等不及了，“色达”——我们心中的圣地，已经离我们越来越近。

      在来之前，我时常会想到有那么一天，当我老去，即将离世的时候，是否还会对这个尘世间有所眷恋。我现在是就这么虚度我的一生，还是在将来有一天，静静的满足的离去。

      于是，我义无反顾的选择了远行，喜欢这种去旷野中享受片刻安宁的过程。





      


         色达，藏语意为“金马”，据说是因为曾在此境内出土一马形金块而得名。当年不知是几世班禅大师亲自选址，正式在这里成立佛学院，并赐予了“色达喇荣五明佛学院”的校名。从此，色达这个本来鸟不拉屎的地方，成为一个即神秘又神圣的地方。

      发贴码文真心很累，实在再也找不到词语来形容了，在这里，即便你不信佛，不相信转世，甚至看不起这些清贫的喇嘛，但每个来到这里的游客，都会忍不住挥动手掌触摸那金黄的转经筒，双手合一，朝拜那神圣的殿堂。所谓的信仰，在这里发挥到了极致，对比在贡嘎、在格聂的冷谷寺，这里更为显得震慑心灵，也许这里就是所有信众一种心灵的寄托之所。







   



          在这里，男的称之为喇嘛，女的称为觉姆，严格男女分居，并且在佛学院修行学习是不允许结婚的，我们在和这些喇嘛交谈的时候，人都非常的好，热情的解答我们的各种问题，每个藏人，从出生后，不论多大年纪，都可以免费到这里学习修行，并且还有一定的补助，时间随便自己，有些呆得久的，自然就成了高“喇”了。





      苹果在闲逛时找到了一家很大的斋菜饭堂，这些喇嘛也都是这在用餐，菜都是些小菜，植物油烹饪出，才十块钱一份，自助式，随便取，但是不能浪费，我们吃了个饱，并戏言说这应该是最放心的菜饭了，起码不会有地沟油了。

      在佛学院最高的山峰上，人朝如涌，建有一个金碧辉煌的建筑，叫做“坛城”，开放佛学课程，只要你愿意，谁都可以在这里听上一节课，感悟一下喇嘛们的生活。

xiaoxiaobinzi

今天晚上一定要坐等大片放完才睡觉！赞！！

陶子

      只有当你不远千里地来到这里，你才能真正感受到什么叫震撼！当我们看过天葬后，绕道山上的小路，在忍受海拔4000米的高反之下，徒步来到面对连绵数公里的山谷中，密密麻麻的红色小木屋和几万人的佛法弟子，我们才会真正感悟到什么是信仰的力量。我们不约而同的发出感慨，要是有可能，真心是想来这里静修一段时间，所有人都坐在山顶上，看着远方，静静的享受这片刻的安宁。语言在这里已经消失在稀薄的空气里了，当大家坐在山上，长久的凝视眼前所能看到的时候，一切都已经让我们恍惚了。手中的相机已无法记录我们所看见的梦幻天景，唯有用心，才能感悟到我们所能看见到的一切，一切！
   












   



          每天下午二点，是开始天葬的时候，我们早早的驱车约一小时，来到了天葬台，已经来了很多人了，在这里有很多免费解说的讲解员，我们遇上了一个中年大叔，了解后得知，原来他是汉族人，在上海工作了八年，属于白领一族，在一次旅行途中，来到色达，深受感悟，结果再也不回去了，平时在此修进，遇上节假周未，则在天葬台义务讲解。





   


      之前一直觉得天葬很神秘，在听过讲解后，归纳成四个字“轮回”和“布施”，我们汉族对生死离别看得很伤心，并且致力于死后能上天堂，但恰恰相反，不管老百姓还是王孙贵族、皇帝，最后死了还是埋在土里下地狱了。而在他们藏民的心中，将秃鹫视为神鸟，他们认为这些鸟是自己的亲人、高僧、喇嘛转世，“死”就是一个轮回，继续投胎作人，所以他们不会哭、也不伤心，但女性往往是柔弱的，怕控制不了情绪，所以在天葬的时候，女人是要离场的。那么要如何才能上天堂呢，就是要“布施”，多作好事也是我们所提倡的，要作什么事才算是好事呢：将自己最心爱、最宝贵的东西给予给别人，想想我们最宝贵的是什么，不是金钱，也不是地位，更不是名誉，而是我们的身体，布施中的最高境界就是“舍身”，人死之后，灵魂离开肉体进入新的轮回，肉身就没用了，将尸体喂鹰，也算是他最后一次善行，想想试问我们谁能够将自己的肉体贡献出来，到达这种地步，死后肯定上天堂。


      曾经有疑问的问到讲解员，为什么将秃鹫视为神鸟，他告诉我们，每到天葬的时候，这些秃鹫不知道从什么地方来，成百上千只，但是仪式结束后，这些鸟飞得一只不剩，曾有专家研究过，确实在这若大的草原，没有树也没有山，但在平时就是很少看见有秃鹫，我们这么多天，在平时确实也没看见。








      天葬之前是允许拍照的，但是开始的时候是不允许了，大家都很尊重风俗、尊重死者，至于具体流程，想听的来俱乐部，细细告诉你们。

      我们必须得尽快逃离此地了，如果再呆下去，我难保不准有谁不会跟我们回来了，在色达呆了二天后，我们赶快驱车离开这个让人失魂的地方，正式进行青海省。

陶子

      
         一路上风景依旧，曾几何时，那些我们不曾到过的地方，蓝天，白云，雪山，草原，依次呈现在我们的眼前，班玛和久治是属于青海省，路特别好，全程柏油马路，可能是因为这条路并不属于比较热门的景点，所以我们大家可以尽量躺在马路上照相，但之后到了十一期间，越往外走，陆续车就越多了，尤其从若尔盖下来后，进来的车越来越多，到了红原，当时天气不是很好，在月亮弯的时候还下起了雪，在著名的九曲黄河大拐弯，更是人多车多，当时我们是下午四点到的，本来还想去看下，排队买票的人排到外面来了，所以才决定不看了。











   



     年保玉则，位于久治境内，也是我们经过的地方，真心想不到，原本的贡嘎线路被我们改得面貌全非了，过年保的时候，已经下午四点多，在此，由于我们的坚持同学，连续感冒并且已经咳嗽好几天，由于在高原上感冒所产生的并发症是不容小视的，所以我们临时决定，暂时分开二台车，不愿意去的由我带着直接去不远的久治县城先看病再找住宿，想去年保的，由轻风带着大家，正好可以赶去仙女湖露营，一合计，正好一边一台车六个人。这是后话！当我们到达久治县城，找医生给坚持看了病，又买了药后，庆幸的是她的症状暂时不严重，属可控制范围，这时，大家才终于松了一口气，安心的找了家火锅店，正在美美的涮着羊肉吃火锅时，可笑的事情发生了：轻风的电话来了，问我们这边还有房没，他们也要回县城来住宿，仙女湖边太冷了。哈哈，看样子我们真的就是一个心连心的集体了，岀来旅行连一个晚上也不愿意分开了。






   



         这种感觉真好，明白了为什么那句“无兄弟，不登山”的意义，每个人在这里不再是一个单独的个体，大家的心早已息息相连在一块了！