本帖最后由 506730117 于 2014-5-4 12:09 编辑
（第一次在论坛上贴，不足之处，请指正）
传统需要继承和创新 ——九龙山纸文化之旅有感 4月20日的隆回九龙山纸文化之旅，是我第二次参加云帆俱乐部的户外运动。第一次是4月12日的轻装崀山之行，闲来无事，想为崀山写下点什么，又恐拙劣的文字，把崀山的美景给我糟蹋了，只好作罢。只有把最美的印象和第一次的户外自助旅行深埋在心中，随时翻阅，细细品味，慢慢回忆。 从邵阳至手工造纸之地——岩口镇，只有一个多小时的车程，方便的很。一路上，或相识或初次相遇的驴友们，憧憬着对九龙山的无限向往和对最原始、最古老年画和造纸的好奇和深情相拥。 早在十年前，在周旺铺镇工作时，就听说过滩头的手工年画，由于种种原因，未能成行。在车上，听领队介绍滩头年画时，深深拨动了我心中早已埋藏了很久的一根心弦——亲自去探寻“原始”的足迹，即原始的手工年画和原始的手工造纸。车未到，心中早已插上了飞翔的翅膀，飞到了那一片片“原始”的圣地。 在周旺铺镇上来了一位中年人，个子不高，平头，一身便装，背跨一个旅行包，显得很精干。在领队的介绍下，对这位网名叫“影子”的人，深感钦佩：为了自己心中的精神家园——对传统文化的执着追求和保留，放弃了如日中天的事业，不当老板，抛弃家庭和子女，只身一人，为了中国的传统文化，而四处奔波，只为留得老祖宗的东西能够代代相传，不被世人遗失。 钦佩的理由有两点：一是追求自己的精神世界，无怨无悔。在当今物欲横流的社会里，有几个能够把精神追求放在第一位，物质追求放在第二位或第三位，或者更后面的恐怕不多吧。很多人，却是相反的做法，物质追求第一位，其他的倒是其次了。有些人，为了自己的所谓物质追求，不惜一切手段，铤而走险，走向深渊。而影子，游走在现代的社会里，却沉溺在“传统”的酒坛里，深深陶醉，不能自拔，为得是让这坛酒，能够永远的保存下去，不让时间的流逝，挥发掉甜甜的酒香。 二是能够忍受孤单和寂寞。对精神的追求，很多人不理解，包括家人、亲朋好友。这种追求，没有回报，没有结果，只有付出和无尽的投入，非一般的人所能承受，更重要的是，来自社会的压力，远远高于工作、生活压力，造成思想的孤单和精神的寂寞。谁能想象，在大年三十时，影子却在遥远的侗寨，执着地探索着侗家的原始文化。在重视传统佳节的国度里，谁不想与家人一起团聚，欢欢喜喜过大年。 值得庆幸的是，在影子的不懈努力下，岩口镇的原始手工造纸技术已引起了当地政府的重视，采取措施加以保护。不过，隆回滩头镇高腊梅手工作坊年画，正在一步一步的走向消失，因为高腊梅年事已高，子女无人继承手工年画。 在参观完原始的手工造纸和年画后，心中有几分感想：传统的东西要想发扬光大，一方面需要当地政府的重视和大力支持，投入资金加以保护；另一方面，需要有许多“影子”一样的人，为传统文化的留存，在付出自己的心血；第三，在不改变原始工艺流程的情况下，结合运用现代设备，减少人工操作，提高生产效率，才能在竞争激烈的社会里，求得一席之地，才能后继有人。 毕竟，传统的东西也需要继承、发扬、创新。
（上图）
这也是原始的手工劳动，最古老的耕作方式。在没有机械化前，中国的农村就是这样生存的。
腊梅手工作坊前的小巷，用黑白模式拍摄的，更加显得古朴，原始。
手工造纸，在感叹中国人的智慧时，为他的未来感慨。
九龙山的美景，要是天气好一些的话，会更加漂亮。
岩口镇的小溪，清澈而宁清，宛如纯情的少女，躺在村子中央，哺乳着当地的村民。美中不足的是，河中的白色垃圾太多。
梧桐花，高贵而典雅。蜜蜂采的蜜，很醉人
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发表于 2014-4-29 11:31:40
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发表于 2014-4-29 14:48:35
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