本帖最后由 四月雪 于 2012-9-16 20:59 编辑
今天终于睡到自然醒，虽然是自然醒，也不过是8点多，这对于我来说，已经很奢侈了。 昨天早上7点40出发，晚上7点20到家，整整12个小时都在路上，可是回忆起来，却觉得有一个月那么长。一出去，我的时钟就变慢了，因为看到的，听到的，感受到的太多太美，把脑子塞得满满的，而日复一日平常的日子与之相比，显得那么苍白仓促。
记得小时候住在江边往北看的时候，可以看到起伏的群山，很远很高，问妈妈那是什么山，妈妈说那是雪峰山，虽然将信将疑，也算是个答案。而今我住的地方，仍然面对着老屋同一个方向，在大雨过后，仍然能看见很高很远的青色山影，没想到，就是今天我要去的地方，那就是新邵的板子山，途径石门峡，还能看到雷公岭，听到地方的传说。从龙山到板子山，我已经游历了新邵最东和最西的两个最高峰。
一路上做做游戏聊聊天，慢慢地就聊到了钓鱼岛，有人说中国经济运行离不开日本人，有人的观点恰好相反，大家比较一致认可万事通的观点，中国不和不善者来往也没关系，更重要的是要自身足够强大，才能说不，甚至滚。
政治没有影响我们登山的兴致，三个小朋友最厉害，一路蹦蹦跳跳跑在队伍最前面，云队大为紧张，一路紧跟其后，不断招呼。最开始一段小山路，然后是平缓的山腰地带，山风阵阵，带来青草香和花香，最后一段路已经很少有人涉足，云队拿了把大砍刀，在前面开路，飞起芦花蒲公英无数，大家的衣服上沾满了各种小种子，我暗自庆幸带了袜套，不然野草丛生，腿上的皮肤一定会被割破的。一路上遇见了野板栗和桐油果，分别摘了点，给小家伙留做纪念，至于古老的银杏林，倒是感觉不那么强烈，一是满山都是绿色，不好分辨，二是还没到成片成山的地步，与我想象中的参天古木落英缤纷还是有点差距的。途中有一棵很高大的银杏树，还结满了白果，很是惊喜，万事通当即又开吃，并例举白果的百般好处，大家听得俯首帖耳。有位当地的妇人带着小孩在捡掉下来的白果，小孩子3岁左右，穿着一件大大的蓝色罩衫，背上一个小斗笠，站在银杏树下，用好奇的眼神看着我们，很可爱。
顺着山的脉络迂回曲折地前行，看起来就在前方不远的释印寺，实际上还隔了一段好长的路，欲速则不达，不如好好欣赏眼前的风景，低头是踏实的大地，抬头是飞翔的岩鹰，青山绿水，倾国倾城。我很好奇对于老驴来说，为什么可以重游这故地而兴致不减，也许，我还只是浅层次的贪恋新鲜，而对他们来说，重要的不是地点，也不是季节，而是在路上。在路上，抛开一切俗世喧嚣，不问远近，不问归期，在大大天地间体验万物和自我，就是最大的幸福。
到了释印寺，饭菜都已经上桌了，饿了就有吃，真的是有福。我们开心地吃着素菜，豆腐，咸菜，豆角，南瓜，奇怪，我这个肉食者今天倒不觉得素菜受不了，可能是饭菜做得太可口了，又或者是我太饿了。吃饭的房子门上贴着这样几句话：
“长劫叨叨不休，上下浮沉不止。
今日关此恶门，狂妄之心顿歇。”
没想到的是，饭后云队竟然用扩音器放起了音乐，我很惊讶这不会太闹了么？云队说说话要小声，音乐大点没关系。他来过很多次，应该很熟悉这里的规矩，也许寺里的老僧也很乐意听到不一样的音乐。在暖阳下，红墙边，我们边听着菲靡靡之音一边参观或者玩着相机，就像回到了童年，连笑声都是透明的。
在途中，不论是江边，或者村落里，都能发现散落的庙堂，有的很有气势，有的小巧古朴，湘E说，这里都是一村一庙。我想，这里寄托着村民最质朴的信仰，西方社会评价国人无信仰，才是真正的妄语。我觉得，我们的信仰，不仅看得见，摸得着，而且是我们生存的根基，那就是土地。我们开垦它，爱惜它，感激它，保护它，从它那里，汲取水的智慧，山的仁慈，在此繁衍生息，世世代代无穷尽，它一点一寸都不容侵犯，那就是我们的信仰。
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发表于 2012-9-16 20:55:35
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